Que Es Amor Incondicional | Significado Según Las Enseñanzas De Jesús

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¿Qué es el amor incondicional? es la aceptación de una persona sin que cumpla ninguna condición. En otras palabras, significa tener afecto por alguien sin establecer limitaciones. Así que, el amor incondicional significa amar a alguien sin importar el comportamiento de esa persona.

Esta idea popular del amor incondicional es muy contraria a lo que Dios dice en la Biblia. Es porque los humanos tenemos defectos, evidenciados por nuestros actos indecorosos. Es por eso que Dios proveyó leyes que nos manda a vivir de acuerdo a ellas. Lo hizo para nuestro propio beneficio individual, así como para el bien general de la sociedad.

Por ejemplo, Dios dijo a los israelitas en el segundo de sus Diez Mandamientos: “No te harás ídolo, ni te postrarás delante de ellos, ni los adorarás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso, que castiga a los hijos por el pecado de los padres a la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, sino que muestra amor a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos” (Ex 20,6).

Así que, Dios dice que cualquiera que hace un ídolo y se inclina ante él o lo adora, lo odia. Cuando los israelitas hacían eso, ponían celoso a Dios ya que estaban adorando a algo, o a alguien, aparte de aquel que era su Creador. Note que Dios dice aquí que él ama a la gente que lo ama, y que ellos lo aman guardando sus mandamientos. Entonces, este texto dice que el amor de Dios es condicional en que él nos ama cuando guardamos sus mandamientos.

Mucha de esta verdad bíblica es contraria a lo que generalmente ha sido enseñado por la psicología moderna. Dice que estos requisitos tan estrictos son legalistas y, por lo tanto, contrarios al amor y a la intimidad.

Por el contrario, considere los últimos seis de los Diez Mandamientos de Dios, que se refieren a las relaciones humanas. El quinto mandamiento dice que los hijos honrarán a sus padres. El resto de los Diez Mandamientos prohíben el asesinato, el adulterio, el robo, la mentira y la codicia. Eso resume más o menos toda la táctica del pecado del hombre contra el hombre.

Si los humanos obedecemos estos preceptos, nos ayudará mucho a lograr el amor y la intimidad. No lo conseguiremos aceptando el comportamiento del otro sin importar lo que sea. Hacerlo llevaría a la sociedad el caos total, en el que no habría leyes. “Todos harían lo correcto ante sus propios ojos.” Así, el egoísmo, el odio, el crimen y toda clase de injusticias se multiplicarían. Se necesitan leyes.

Ahora, hasta cierto punto, Dios ama incondicionalmente a todas las personas aunque violen sus leyes. Por ejemplo, él provee comida para comer y agua para beber tanto para el pecador como para el santo. Jesús enseñó a sus discípulos a “amar a tus enemigos y orar por los que te persiguen” porque Dios “hace salir su sol sobre los malos y sobre los buenos, y hace llover sobre los justos y sobre los injustos” (Mat. 5,44-45).

Además, Dios ama incondicionalmente a las personas proporcionándoles un remedio para el quebrantamiento de sus leyes, y todo tiene que ver con nuestra experiencia de intimidad con él y con los demás.

En una palabra, es el perdón. Dios nos perdonará por haber quebrantado nuestra ley, pero este perdón divino también es condicional. La condición que Dios requiere para que él nos perdone es el arrepentimiento.

Es decir, debemos humillarnos ante Dios en oración, confesar nuestros pecados, y así reconocer nuestra culpabilidad. Y es posible que necesitemos expresar remordimientos sinceros según lo exija la ocasión. Tal vez deberíamos ir con alguien a quien hemos ofendido, confesarlo, y pedirle perdón a esa persona. Y en algunos casos, es posible que necesitemos hacer restitución junto con nuestro arrepentimiento.

Pero el arrepentimiento confesar nuestros pecados debido a quebrantar las leyes de Dios no es suficiente. Dios también les dijo a los Israelitas que construyeran un altar y realizaran sacrificios de animales como una cubierta por los pecados. Pero eso era sólo una imagen del último sacrificio por los pecados que vendría.

Porque Dios amó incondicionalmente a todos los seres humanos enviando a su Hijo amado, Jesucristo, a morir en la cruz por nuestros pecados (Juan 3.16). Dios finalmente nos perdonará de nuestros pecados si creemos en Jesús muriendo por nosotros. Así, el perdón de Dios es condicional.

Entonces, ¿de dónde surgió esta idea del “amor incondicional” indiscriminado? El psicoanalista Erich Fromm utilizó por primera vez esta expresión en 1934. Más tarde lo desarrolló en su exitoso libro, El arte de amar (1956). Fromm era un ateo que rechazaba el gobierno autoritario, enseñaba un amor propio no bíblico y discutía enérgicamente contra la fe cristiana.

El psicólogo humanista Carl Rogers, que ha sido el segundo después de Sigmund Freud como terapeuta clínico, refinó la idea de amor incondicional de Fromm. Los padres de Rogers eran pentecostales devotos; pero él apostó por el cristianismo y adoptó el taoísmo.

Más tarde en la vida, Rogers experimentó y promovió lo oculto y rechazó el concepto de fidelidad en el matrimonio. Era un líder de la idea, “lo que sea que se sienta bien, hazlo”. Gran parte de la iglesia ha aceptado la expresión “amor incondicional”, si no algunas de sus ramificaciones, que se originaron de estos hombres impíos.

A menudo hay algo de verdad en las ideas populares; lo mismo sucede con el amor incondicional. Nosotros, los humanos, a menudo necesitamos ser menos críticos con los demás y más tolerantes con ellos. “Amar al pecador y odiar el pecado” parece un buen consejo.

Pero la filosofía de “vivir y dejar vivir” es una verdad a medias, y está causando estragos en la sociedad. Por ejemplo, Dios estableció la pena capital para el asesinato, con reglas para descubrir la culpabilidad, pero la mayoría de las naciones ahora rechazan la pena capital.

Amor incondicional en el matrimonio

El amor incondicional dice que un compañero matrimonial debe aceptar a su cónyuge sin importar lo que suceda, incluso si un cónyuge comete adulterio. Ahora, una sola infracción de este tipo puede no tener que terminar en divorcio. ¿Pero qué pasa con el adulterio en serie o el abuso físico repetido?

Los votos matrimoniales tradicionales no proporcionan ningún remedio para tales transgresiones, por lo que parecen respaldar el amor incondicional. Sin embargo, Jesús enseñó que la víctima de adulterio tiene el derecho que Dios le ha dado al divorcio (Mateo 19.8-9). De hecho, Moisés lo había inscrito en la Torá de Dios, al menos para los hombres (Deuteronomio 24.1), aunque ese no era el diseño original de Dios.

Algunos sin duda interpondrán, “¿qué hay de Dios diciendo: Odio el divorcio? En efecto, sí, pero se divorció de Israel (Isaías 50,1). Por qué? Los judíos violaban constantemente sus leyes apegadas al pacto que tenía con ellos, algo así como un pacto matrimonial debe ser entre amantes. Requerir que el matrimonio continúe sin importar lo que hagan los cónyuges fomenta conductas reprensibles que pueden poner en peligro la vida.

A veces, todos hemos seguido nuestro propio camino al quebrantar algunas de las leyes de Dios. Pero gracias a Dios su amor llega al más vil de los pecadores. La Biblia dice que no hay pecado que Dios no pueda perdonar excepto el pecado imperdonable contra el Espíritu Santo (Mateo 12.31-32; Marcos 3.29). Piensa en el ladrón penitente en la cruz con Jesús.

El amor incondicional se opone a la justicia

Pregúntele a la persona promedio que ha sido muy maltratada y él/ella probablemente, y con razón, le dirá que la parte culpable debe sufrir castigo por su crimen. Las leyes del gobierno son necesarias para la preservación de la sociedad civil. Sin ellos, habría caos.

El amor incondicional es contrario a un papel importante en la tradición profética. Los profetas de Israel son bien conocidos por haber reprendido repetidamente a la nación y advertirle del juicio inminente de Dios.

Sí, el amor incondicional también es contrario al juicio de Dios. En el juicio final, cuando Dios tenga ángeles malvados y gente arrojada en el lago de fuego, seguro que no los amará incondicionalmente.

Y no hay razón para temer a un Dios que ama incondicionalmente. En cambio, la Biblia dice que “el temor del Señor es el principio de la sabiduría” (Salmo 111.10; Proverbios 9.10; cf. 1.7). ¿Por qué temer a Dios? Él juzga el pecado.

Dios no sólo instituye leyes para el mejoramiento de la sociedad, sino que castiga a los infractores para tratar de convencerlos de que se reformen. Trabaja para unos y no para otros; sin embargo, Dios infunde justicia castigando el mal.

Todo esto es de sentido común. Las sociedades humanas de todo el mundo tienen sistemas legales que incluyen una fuerza policial y tribunales judiciales que hacen cumplir las leyes civiles. La sociedad exitosa no puede sobrevivir sin ellos. Una vez más, la única alternativa es la anarquía.

¿Es realmente incondicional el amor de Dios?

Según la Biblia, el amor de Dios es incondicional hacia la humanidad. Dios creó a la humanidad para sus propósitos divinos. En el Huerto del Edén, los primeros humanos -Adán y Eva desobedecieron el único mandamiento de Dios y cometieron el primer pecado, rompiendo su unidad y comunión con Él. Dios juzgó a la humanidad por este pecado, pero no terminó su amor por ellos. Él continuó cuidando de Adán y Eva y de sus descendientes.

A pesar de varios juicios a lo largo de la historia, tales como en el Huerto del Edén, a través del Diluvio durante el tiempo de Noé, juicios durante los tiempos de los Jueces, y sobre Israel al removerlos de su tierra a Babilonia, Dios continuó mostrando Su amor incondicional a Su pueblo. Una gran parte del amor incondicional de Dios incluía la predicción y el envío del Mesías, Jesucristo, como Aquel que vendría como sacrificio por los pecados y ofrecería la vida eterna con Dios.

Amor incondicional y responsabilidad

El amor incondicional es un mito porque el costo del amor es la obra de ser responsable (1 Corintios 7:23-24). Dios nos ordena que permanezcamos en su amor y nos esforcemos por ser más virtuosos. No podemos separar el amor de la condición de responsabilidad sin destruir la definición misma del amor.

“Así podemos ver que el amor a Dios nace de las virtudes y que las virtudes nacen del amor. Por esta razón el Señor dijo en un momento del Evangelio, “El que tiene mis mandamientos y los guarda es el que me ama” (Juan 14:21), y en otro momento, “El que me ama guardará mis mandamientos” (Juan 14:23).

Pero sin amor las obras de la virtud no son dignas de alabanza ni útiles para el hombre que las practica, y lo mismo sucede con el amor sin obras. San Pablo aclara esto con referencia a las obras cuando escribimos a los Corintios: “Si hago esto y aquello, pero no tengo amor, no me sirve de nada” (1 Corintios 13,1-3); y con referencia al amor al discípulo especialmente amado por Cristo, escribe: “No amemos de palabra ni de lengua, sino en la acción y en la verdad” (1 Juan 3,18)” (1 Juan 3,18). – San Gregorio Palamas

Conclusión

El amor incondicional de Dios fue demostrado en la cruz de Cristo; sin embargo, Dios todavía requiere que cumplamos la condición de creer en Jesucristo con una fe que hasta cierto punto guarda los mandamientos de Dios. Pero todos sabemos que en esta vida, ninguno de nosotros es perfecto; todos seguimos pecando.

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